keringatnya orang makan anjing
Apabila ada orang makan anjing atau babi dan
berkeringat , apakah keringat itu dihukumi najis .?
Jawaban
Tidak najis, walaupun yakin bahwa keringat
itu keluar disebabkan makan daging babi atau anjing
NB: mulutnya orang itu dihukumi najis, sedang
perut dan anus tidak dihukumi najis mugholladhoh
Referen
Hasyiah bujairomi
حاشية البجيرمي على الخطيب - (ج 3 / ص 172)
وَلَوْ أَكَلَ لَحْمَ نَحْوِ كَلْبٍ لَمْ يَجِبْ
تَسْبِيعُ مَحَلِّ الِاسْتِنْجَاءِ كَمَا نَقَلَهُ الرُّويَانِيُّ عَنْ النَّصِّ -الى أن قال - قَوْلُهُ :
( لَحْمَ نَحْوِ كَلْبٍ ) وَمِثْلُهُ الْعَظْمُ اللَّيِّنُ الَّذِي يُؤْكَلُ مَعَ اللَّحْمِ
ع ش .
قَوْلُهُ : ( لَمْ يَجِبْ
تَسْبِيعُ مَحَلِّ الِاسْتِنْجَاءِ ) وَلَوْ خَرَجَ غَيْرُ مُسْتَحِيلٍ ؛ لِأَنَّ مِنْ
شَأْنِهِ الِاسْتِحَالَةَ وَيَجِبُ التَّسْبِيعُ مِنْ خُرُوجِ الْعَظْمِ ، وَإِنْ اسْتَحَالَ
؛ لِأَنَّ مِنْ شَأْنِهِ عَدَمَ الِاسْتِحَالَةِ كَمَا قَرَّرَهُ شَيْخُنَا ح ف .
وَمِثْلُهُ الشَّعْرُ فَإِنَّهُ
يَجِبُ تَسْبِيعُ الدُّبُرِ مِنْهُ ، بِخِلَافِ مَا لَوْ تَقَايَأَهُ أَيْ اللَّحْمَ
، فَإِنَّهُ يَجِبُ عَلَيْهِ تَسْبِيعُ فَمِهِ مَعَ التَّتْرِيبِ ز ي و ا ج .
قَالَ ع ش : لَا يَجِبُ
التَّسْبِيعُ مِنْ الْقَيْءِ إذَا اسْتَحَالَ وَهُوَ طاهِرٌ
Asnal
matholib
أسنى المطالب - (ج 1 / ص 43)
( قَوْلُهُ وَلِتَوَلُّدِهِ مِنْهَا فَكَانَ مِثْلَهَا ) قَالَ فِي
شَرْحِ الْمُهَذَّبِ وَلَا يُنْتَقَضُ بِالدُّودِ الْمُتَوَلِّدِ مِنْهَا لِأَنَّا
نَمْنَعُ أَنَّهُ خُلِقَ مِنْ نَفْسِهَا وَإِنَّمَا تَوَلَّدَ فِيهَا كَدُودِ الْخَلِّ
لَا يُخْلَقُ مِنْ نَفْسِ الْخَلِّ بَلْ يَتَوَلَّدُ فِيهِ قَالَ وَلَوْ ارْتَضَعَ
جَدْيٌ كَلْبَةً أَوْ خِنْزِيرَةً فَنَبَتَ لَحْمُهُ عَلَى لَبَنِهَا لَمْ يَنْجُسْ
عَلَى الْأَصَحِّ ش
Al-bajuri
1 hal 101
الباجوري 1 ص 101
ولو اكل لحم مغلظ لم
يجب تسبيع المخرج منه لأن شأنه الإحالة بخلاف ما لو غظما فيجب تسبيع المخرج منه
لأن شأنه عدم الإحالة
